胞姫神社

Yonahimejinja

在越後之風守護下的安產、求子神社

胞姬神社位於距北陸自動車道米山交流道與JR笠島站各約6分鐘車程的地方，自古以來便以安產、求子之神聞名，深受全國人們信仰。相傳1186年（文治2年），源義經一行為躲避風暴在此地登陸時，其正室忽然臨盆，並在臨時搭建的產所順利誕下嫡子。作為感謝安產的回禮，家臣武藏坊弁慶將嬰兒的胎盤和羊膜等胞衣奉納於此，並在此祭祀源氏的氏神「諏訪神」和「八幡神」，這也成為了此神社的起源。如今神社周邊仍留有許多相關遺跡，至今依然吸引縣內外眾多民眾前來祈求求子、安產以及子女平安成長。

據傳1186年（文治2年），源義經的正室在此誕下嫡子，作為感謝安產的回禮，創建神社並奉納胎衣祭祀神明。
社名中的「胞」，意指包覆胎盤與胎兒的胞衣。自古以來，胞衣被視為孩子的分身且具有靈力，因而備受珍視。
在安土桃山時代至江戶時代，被尊稱為「胞衣姬大明神」，當作安產與求子之神的擴展到各地，信仰日益隆盛。

清爽海風吹拂的靜謐祈禱之地

胞姬神社坐落於可眺望大海的高地，境內吹拂著清爽的海風。四周環繞著參天大樹，伴隨鳥鳴讓人感到心神安寧，能在承載歷史的社殿中靜心祈禱。溫柔的自然與莊嚴的祈願相互交融，必能讓人心境平和。
視野遼闊的境內與傳說中的地名及遺跡

坐落於臨海高地的神社吹拂著舒適的海風，天氣晴朗時還能遠眺佐渡島。神社附近也留有許多相關遺跡，例如嫡子誕生時的產所遺址「龜割坂」，以及源義經的家臣武藏坊弁慶為祈福而以金剛杖刺地湧出的泉水「弁慶產清水」，當時便是用這股泉水為新生兒沐浴。

七五三節
初次參拜
姻緣祈願
斷絕邪緣
財運祈願
生意興隆
避邪祈安
無益息災
安產祈願
合格祈願
交通安全
子嗣祈願
藝能成就
戀愛成就
五穀豐收
家宅平安
學業成就
病痛平安

追尋過去的故事

起源・沿革

跨越風暴誕生的生命傳說

胞姬神社的名稱源自「胞衣」，指胎盤、臍帶及包裹胎兒的膜等的總稱。在日本，自古以來胞衣被視為孩子的分身，並具有靈力，因此備受珍視。神社創建於1186年（文治2年）。當時源義經一行從直江津乘船前往奧州途中遭遇暴風雨，被迫登陸於此地。就在這時，義經的正室臨盆，眾人搭建臨時產所迎接嫡子的誕生。據說家臣武藏坊弁慶在當地鎮守神社前拼命祈願，使產婦的疼痛緩和並順利安產。義經一行喜不自勝，為感謝神明奉納嫡子的胞衣，並祭祀源氏的氏神諏訪神與八幡神，成為神社創建的起源。由於這段緣起，胞姬神社被視為安產、求子、育兒之神，至今仍吸引全國各地的參拜者前來祈願。周邊也保留著與此相關的地名與遺跡，如當年的產所遺址「龜割坂」，以及弁慶以金剛杖刺地湧出的泉水「弁慶產清水」等。

社殿

吸引眾多人前來祈求求子與安產的神社

被森林靜謐氣息包圍的社殿，雖規模不大，卻能感受到其歷史意義與深厚的信仰力量。社殿前有狛犬守護，向拝正面的木鼻雕刻著龍、獅子、象等圖案，細緻精美。來自全國的參拜者前來祈求求子與安產，並舉行祈禱儀式，社殿內奉納著安產祈願的千羽鶴，也是這裡的一大特色。此地流傳著源義經嫡子誕生的傳說，自創建以來歷經時代變遷，仍被人們視為神聖之所，持續受到虔誠信仰。主祭神為主管安產與育兒的息長足姬尊，配祀神有譽田別命、高龗神與建御名方命。通往社殿的參道兩旁矗立著參天巨木，讓前來參拜的人在寧靜與莊嚴的氛圍中感受到心靈的平和。